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我在古希腊当文豪

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第84章 索福克勒斯的葬礼
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三日后,清晨,“索福克勒斯”的家中。 希庇亚出现在这里,既是吊唁,也是参加即将举办的送葬仪式。 “索福克勒斯”的家相当宽敞,因为他父亲就很富有,自己也处于雅典社会上层,还曾担任过将军职位,所以有这么大的房子,倒是合理许多。 再往里走,来到“索福克勒斯”的房屋门口,看到上面摆了一盆清水,这水应该是他们邻居送来的,因为希腊人认为人死后,房屋会受到死亡宗教带来的污染。 进入或离开吊唁的人,可以用这盆水进行净化,希庇亚也装模做样净化了一下,才走进屋里。 屋内人不算少,“索福克勒斯”的遗体早就清洗好了,还涂上了香油,此刻静静躺在床上,这一般就叫做“停灵”,是家族中女性亲属做的事情。 有一个曾经演过他创作的悲剧演员这样对躺在床上的“索福克勒斯”说: “我曾在你戏剧中死去了17次,可当我来到你的身前,我却看见了真正的死亡。” 希庇亚没出声,只是静静注视着这位年仅90岁不到的老人。 等到有亲属进来,说时间差不多了,要开始送葬,他们这些人才出了屋,再用水盆里的水净化一下,然后继续等待亲属的安排。 过了会,“索福克勒斯”的灵床被抬了出来,放在了一辆大型四轮马车的车板上,送葬仪式即将开始。 马车行驶在昏暗的雅典城内,希庇亚这样的送葬者手持火把走在马车旁边。有熟睡的雅典人起来,看到了这番情景,认出了躺在灵床上的死者是谁,也默默参与到了送葬的队伍中,数量越来越多。 雅典城正在苏醒,而它最伟大的悲剧诗人之一,正在最后一次经过这座城市。 待到人们来到城门口的时候,随行送葬的人已经排了好多,至少有数百人从清晨醒来,然后共同参与进送葬的仪式里。 最后的这段路,是要穿过德凯利亚,前往“索福克勒斯”的家族墓地,这一段路只有他的亲属和少数友人会跟着一起去,他们这些送葬者送到城门就足够了。 尤其是希庇亚,虽说那阿吉斯说自己梦到了狄俄尼索斯,允许了送葬的人穿过德凯利亚,但希庇亚要是跟着去,这场梦可能就是假的了…… 最后,送葬者们看着离雅典越来越远的“索福克勒斯”,默不作声,现场气氛越来越悲伤起来。 苏格拉底站在人群中,见到这样的景象,他说出了一桩趣事。 “我曾去过刻法洛斯的家中,和他谈论一些关于衰老的事情,刻法洛斯称自己问了“索福克勒斯”一个问题。 ““索福克勒斯”你现在与阿佛狄洛忒相处的怎么样?还能行男女之事吗?” “索福克勒斯”回答自己高兴极了,就像逃离了一个疯狂而又残暴的主人。现在来看,他是真的逃脱了这个疯狂残暴的主人。” 有人轻笑起来,又很快陷入沉默,但现场总归是没之前那么压抑了。 希庇亚与柏拉图哀悼一会后,一起回到城内,一路上两人也没说话,低着头不知道在思考什么样的事。 忽地,柏拉图抬头问道: “希庇亚,你害怕死亡吗?不要说活着不会死,死了自然也没活着这种话。” “任谁都会有死亡的恐惧,哪怕是我,应该也不例外。” 柏拉图闻言有些惊讶,又说道: “你会害怕死亡?这在我看来是很不可思议的。苏格拉底之前和我说过关于死亡,他说人死后,只会经历两种事。 一种是一直做一场没有梦境的睡眠,这样倒也不错,可能要比某些充满烦恼的生活要好很多。 另一种则是前往死亡的世界,那就更没什么可怕的了,在那里有荷马、赫西俄德,英雄时代的英雄们,如果能和最伟大的诗人对话,那么还有什么可怕的呢?” 希庇亚注意到他说的话,于是也问道:“你说这些是苏格拉底和你说的,那你自己呢?你又是怎么想的呢?” 这次柏拉图说的话有了不确定,也有对自己的疑惑。 “我并不是一个苏格拉底那样的哲学家,但我想,一个真正的哲学家也未必会害怕死亡,可你若要我说为什么,我也说不上来。 也许是肉体的欲望限制了哲学家们灵魂的思考?当肉体死去,灵魂专注于真理,这才是哲学家不应该恐惧死亡的原因?” 说完这一切,柏拉图还摸了摸脑袋。 “当然,这只是我不成熟的想法,毕竟我也说了,我并不是一个哲学家,也许等我之后真的成为了苏格拉底那样的人,才有资格下结论吧。” 柏拉图注意到希庇亚没有说话,只是偶尔低声念个“申辩?”、“斐多?”这样的词,看起来是在沉思,也就没有继续打扰希庇亚。 他不知道的是,希庇亚的脑袋里正在思考关于蝴蝶效应的事…… 有些理论其实不该是这个年纪的柏拉图能说出来的,最起码要追溯到苏格拉底之死之后,但随着希庇亚的到来,历史似乎真的发生了某种蝴蝶效应般的改变。 希庇亚也不知道这蝴蝶扇动的是一阵大风,还是足以席卷雅典的龙卷风。 还有一个问题,在希庇亚的心中愈发得强烈,也是他思考过很多次的问题: 如果苏格拉底没有死,柏拉图还会成为柏拉图吗?还是说他迟早会成为柏拉图,只是苏格拉底之死加快了这一过程,或者改变了他的什么? ………… “索福克勒斯”虽然逝去了,但人总要向前看,希庇亚也不可能一直沉浸在感伤中无法自拔,他还有不少的事情要去做呢。 其中关于戏剧这方面,又让希庇亚感到有些……奇妙,当“索福克勒斯”死去,古希腊的黄金悲剧时代本该结束,但谁说又不能是新的时代即将开启呢? 而新的戏剧时代,肯定要有足以改变整个戏剧时代的作品来支撑,既然如此的话,希庇亚有一个作品,真是再适合不过。 他回到自己的书房,将一卷纸草摆上桌子,写下了一个标题,注视了一会,又把它放到一边。 因为诗歌比赛即将开始了,他要先把参赛的诗歌赶出来再说,刚才只是确定了一下自己要写什么戏剧。 这个时候贝萨斯进来,想要通知自己的主人来吃饭,却一眼看见了他放在桌边的那卷纸草,上面清晰地写着。 《堂吉诃忒斯》。
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