四月半，各堂各棚的人，齐聚雍州。
来的有雍州本地的学徒，有原州来的，还有千里迢迢从东边、南边赶来的——各堂派来的管事。
开会的地点，就在城门洞边上的大灶旁。
人围了一圈，中间架着一口锅，锅里坐着水，温着。
赵闲站在锅边，没坐案。
“人到齐了。“他说，“今日只议一件事。“
“疫平了，各堂各棚，往后怎么办。“
他环视一圈。
“我先说三条。这三条，是我在这一个冬天里，拿一千二百条人命换来的。“
“第一条。“他伸出手指，“报疫比报喜快。“
“往后，凡有堂有棚的地方，见疫不报，或报迟了——迟一日，记一过。三过并一案，除名。“
“这个“疫“字，不单指热病。“赵闲说，“凡是传染的、成片的、来势急的，都是疫。宁可报错一百次，不可漏报一次。“
“报错的罪，大家一笑就完了。漏报的罪，是拿人命抵的。“
“第二条。病册，记病，也记疫。“
“从前的病册，记的是一个人：什么症，用什么药，活没活。“赵闲说，“从今往后，还要记另一本：什么水、什么井、什么风吹来的，几个人、几条巷、几天。“
“病册救人，疫册救的是往后的人。“
“第三条。人手不够的时候，教。“
“各堂坐堂的大夫，一人一双手，看不过来的时候，不许硬撑——挑人，教手，把你的本事拆开揉碎了教出去。“
“教会一个，你就多一双手。“
“记住，“赵闲说，“医不是针，医是手。针会断，手不会。“
三条说完，底下议了半天。
有人提出难处：“报疫记过，可要是报了，上头官府压下来不许声张呢？“
“压一次，记一次。“赵闲说，“记在堂册上，也记在给朝廷的折子上。何大人已经应了——雍州府以后收各堂的疫报，直接呈递，不压。“
又有人问：“教手教出去的人，砸了各堂的饭碗怎么办？乡下都成了大夫，谁还来堂里抓药？“
罗老先生在旁边，慢悠悠开了口。
“这话我去岁也想过。“他说，“后来想明白了。“
“乡下人会了煮水，防的是疫。疫防住了，该抓的药一样抓——风寒暑湿，跌打损伤，那些病，教得会吗？“
“教不会。“他说，“抓药看病，还是得进堂。“
“堂里少的不是病人，“罗老先生说，“少的是死在“不懂“两个字上的人。“
议到日头偏西，三条规矩，一条一条，按了手印。
两百多人，依次走到锅边，把手在温水里洗了，按在册子上。
按完，一人一碗温开水。
轮到玄尘按手印的时候，他按完了，却没有走。
“赵先生。“他说，“贫道斗胆，请添半条。“
“讲。“
“报疫记过，教手出徒，这都是管我们这些堂里人的。“玄尘说，“可疫里头，最先乱的是香客，最先慌的是庙祝。“
“贫道从前做法事，靠的就是人心一慌。“他说，“往后有疫，庙里道观里的师兄们，若照旧敲钟诵经、聚众禳灾——那就是替疫开门。“
“贫道想请先生行文各处道门佛门：疫起之时，庙门照样开，法事照旧做，只添一样——“
“庙门口，支一口锅。“
“香客来了，先喝一碗水，再上香。“玄尘稽首，“钟照敲，经照念，水也照烧。神佛若真有灵，不会怪罪一碗开水。“
底下的人都看着他。
这个从前靠人心慌吃饭的道士，如今把话说反了个个儿。
赵闲看着他，半天，点了点头。
“这半条，我添。“他说，“庙门口的锅，从雍州城隍庙那口起——玄尘道长亲自去支。“
玄尘笑了。
那口他从前对着做法事、后来蹲在旁边烧了三个月火的城隍庙，如今要由他亲手，把锅支回庙门口。
散会的时候，日头已经压到了西边的城墙头上。
端着碗，赵闲站在人圈当中，说了最后一句。
“规矩立了，就一句话——“
“从今往后，天下有井的地方，就有报疫的人。“