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大秦:死谏诤臣,开局持剑朝天子

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第56章 儒法之高低!
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第56章儒法之高低! 尹烈之所言,终于可以形成一个较为具体的军国主义框架。 即:永不停歇的战争,填不满的粮饷供给,规模攀升的秦吏,永无止境的加赋,直至举世皆反的帝国崩塌…… 他这番话。 有一个关键点是蒙武无法反驳的! 那就是大秦鲸吞天下,确实需要时间来消化,缓冲…… 而非立即开启战争的车轮! “哼!” 蒙武冷哼一声,道:“那就速战速决,只要快速结束战斗……” 尹烈直接打断道:“战争一旦爆发,岂是你想快就能快的?” 蒙武:“……” 蒙武也是久经沙场的老将军了。 他非常清楚,尹烈是对的。 打仗这种事儿。 根本不可控…… 往往你越不想发生什么,就越会发生什么! 就这样。 蒙武偃旗息鼓。 军国主义惯性的议题上。 尹烈再度获得了无可争议的胜利。 麃公见状,也当场哑火。 终于。 武成侯王翦和通武侯王贲,开始正视起了尹烈…… 尤其是王翦,作为【守正】之军神,王翦统兵属于绝对的四平八稳! 通常情况下! 王翦的统帅战力,是随着大秦的国力提升而提升! 打仗嘛! 打的就是粮饷,以及源源不断的后备兵源! 如果大秦并没有消化掉中原之地,那么劳师远征势必加剧大后方不稳…… 实乃兵家大忌也! 想到这里。 王翦看向尹烈的目光中,再无丝毫偏见。 再观王贲…… 王贲整个人的气场要显得更加外放一些,充满军武杀伐之势,完全不像其父那般内敛平稳。 因此。 王贲对尹烈的看法,显然要复杂一些,多点负面因素。 至于国尉屠雎,三公之一,台面上的军武最高官职,他依旧面无表情,只是看向尹烈的目光变得深邃了些许…… 四周。 “我还是认为,这宵小方士,未免有些太过夸大了匈奴人!” “若对比当年的义渠部落,那确实还是很难缠的。” “呵!你休要再涨他人志气,灭我们自家威风。昔年的义渠部落若是碰到现今的大秦锐士,不可能有一合之敌!” “说得对啊!此一时彼一时,匈奴人无非就是当年义渠人的战力,可我大秦锐士早已今非昔比,欲实现军武碾压也未尝不可!” “但说句公道话,人家秦御丞提出在鲸吞天下之后,应该与民休息的多消化,莫要陷入军国主义惯性,似乎也是很有道理的嘛!” “道理!狗屁道理,依我看伱就是胳膊肘子往外拐习惯了……” …… 帝国勋贵中,整体风向仍旧非常抵触尹烈的军国主义惯性之言。 原因很简单。 大家都等着打仗挣功劳呢! 若是真休养生息了。 他们还怎么更上一层楼? 当然。 也有个别没那么好战的官员。 但这部分人一般是不会轻易出来公然唱反调的。 毕竟像尹烈的诤臣行事风格,妥妥的独此一家。 上位。 嬴政开口道:“秦卿,看来你很赞同谏陨石书中的各项言论?” “回禀陛下。” 尹烈拱手道:“那极罪狂徒的谏陨石书固然有偏激之处,但其提出的帝国积弊,我认为理当在后续的大朝议上,再次公论一番!” 尹烈顺势提出了自己的目的! 他的身份虽然变了。 但谏陨石书中的始皇十过,却仍旧要延续下去! 始皇之前也专门提到过,允许他继续秉承谏陨石书中的各项言论观点。 这手接力棒! 尹烈表示就由他用【秦烈】的身份,亲手接过…… “准!” 嬴政点头道:“只谈国策,不许再有挑刺之嫌,是非功过,当有公议!” 始皇一锤定音! 帝国诸公面面相觑! 他们着实没想到皇帝的态度转变会如此之快。 前几天刚刚斩了极罪狂徒之头颅! 今日却又重新把谏陨石书提上了公议。 有些政治嗅觉敏锐的重臣,已经隐约猜到了什么。 但他们却无一人敢乱说话。 毕竟兹事体大。 一个搞不好。 小命难保! “李斯,你要做好准备啊!” 嬴政专门点了一下大秦左丞相。 按照最初定下的顺序。 周青臣,淳于越,蒙武,李斯…… 其中周青臣和淳于越已经一败涂地,身死道消。 蒙武刚刚在军国主义惯性的辩议中,明显是落入了下风。 事实上。 嬴政并不在意辩议的结果,最后谁压谁一头,于他而言并不重要。 嬴政真正在乎的是…… 尹烈所输出的论点和见解,总是能让他出乎意料! 甚至于会让嬴政感受到自己的眼界和学识获得了提升…… 而且还不是一般的提升! 比如之前的【徭役兼具土地分配方案】! 【清官】和【浊官】制度。 【告缗令】…… 随便拎出来一个,都能让嬴政有种大巧不工的感觉! “陛下的意思是……” 李斯无奈的应声道:“后续在琅琊台上,我要跟秦御丞再辩谏陨石书嘛?” “没错,议题你可以从中择选其一,比如……帝国官吏年俸过巨,高薪养廉,三冗两积的问题。” 嬴政微微勾起嘴角,道:“朕着实很想听听,在琅琊大朝议上,卿相将如何公论官员年俸诸事!” 李斯:“……” 嬴政早已看出来李斯想躲。 那他就必须得把李斯拎出来,逼其与尹烈对弈一场! 最终。 我们的左丞相大人也只能俯首奉诏。 这时。 尹烈的顶头上司,三公之一的御史大夫冯去疾,其主动站出来道:“秦御丞,你方才只是阐述了军国主义惯性的客观理论存在。但对于儒家的【宗法制】,以及我大秦法家的【令民为什伍规制】,并没有给出一个孰高孰低的定论!” 冯去疾自然也是崇法的。 毕竟没有商君之法。 就没有现如今的大秦! 紧接着。 尹烈在满场诸公的注视下,他道:“辅相,我刚刚之所以会专门提及大秦军国主义惯性,就是因为【令民为什伍规制】只有统治层面的高压……” “不!” 冯去疾闻言立即摆手道:“法家同样也有驭民之策……” 尹烈剑眉一挑:“辅相是想说商君的驭民五术嘛?愚民、弱民、疲民、贫民、辱民,此五术不驭者,杀之!” 冯去疾:“……” “辅相,你不觉得法家的驭民之法,根本就是完全把老百姓当做人矿一样压榨和开采嘛?” 尹烈拂袖道:“诚然,商君的【驭民五术】,叠加【令民为什伍规制】,【军功爵位制度】,【斩首记功制度】,能够让大秦爆发出前所唯有的战斗力!” “但是,辅相……我只问你一个问题,如果你是底层黔首,你真的打心底里接受商君之法的统治嘛?” …… 商君之功,世所公认! 商君之过,同样也是有目共睹! 严刑峻法,重农灭商。 就连货币都能废除…… 秦惠文王嬴驷的谥号因何而来? 其实就是因为嬴驷中和了许多商君之法的极端不当之处,比如恢复货币等等,所以嬴驷才有惠文之名。 “民可载舟,亦可覆舟!” 尹烈直接给出定论道:“一味的高压,迟早会遭受到前所未有的暴乱反弹!” “秦御丞,你说的确实有点道理。” 冯去疾想了想道:“但军功爵位制度的晋升途径,乃是法家专属,儒家从不具备。那么在促进阶层流通方面,似乎还是法家更胜一筹,最起码底层黔首都能通过军功改变命运!” 尹烈闻言立即反驳:“可军功爵位制度却需要建立在帝国不断开启大型战役的基础之上,如此一来……我们的议题岂不又回到了军国主义惯性之上!” 言及于此。 其实法家已经没什么好论的了! 商君的各项政策举措,就像一个狂战士开了暴走,短时间确实战力提升巨大…… 但你肯定不能一直暴走下去吧? 总得喘口气儿不是? “我们再来说下儒家的宗法制。” 尹烈侃侃而谈的道:“以【周礼】为核心的宗法制,无非还是君君臣臣、父父子子、亲亲尊尊的那一套。” “子孝父,亦如臣忠君!天下臣民无不视陛下为君父,吾皇也必须把九州万民看作子民!” “按照儒家的这套理念规制,吾皇属于帝国的大家长,乃毋庸置疑的君父!” “满朝诸公则是陛下的臣子,臣在前,子在后,因此儒家极其推崇忠孝之大义!” “九州万民则要再降一级辈分,需要视当地的官员为父母官,出了任何问题,民众都可以去找父母官解决!” “反观法家呢?皇帝确实是绝对的主宰,但百官在法家的理念中,不过只是随时都可以替换的机关零件罢了!九州万民皆是人矿蝼蚁……” …… 后世明朝的嘉靖时期。 曾兴起一项国策:改稻为桑! 当地官员为了加速推行国策,不惜毁堤淹田,最后还打着织造局的牌子去贱买百姓的田地! 问题在于…… 织造局直属宫廷,代表着嘉靖皇帝。 于是! 我们的万寿帝君震怒至极! 并喊出了一句名言! 【现在朕拿着钱去贱买子民的田地了。朕真要是这样的天子,天厌之!真要是这样的君父,万民弃之!】 那么嘉靖皇帝为何会这般愤怒呢? 仅仅只是在意清名? 尹烈认为绝非仅限如此。 嘉靖作为历史上数得着的顶尖权术帝王,其一定深知……身为君父,若亲自去贱买灾民的田地,就会造成整个儒家宗法意识形态框架的崩塌! 你是君父! 你可以被奸臣蒙蔽! 但你不能真的昏庸残暴,不念及天下的子民! 不然…… 既然吾皇不配为君父,那我等自然就要莫道石人一只眼,挑动黄河天下反! 同理! 大秦的情况也是一样的。 只是嬴政对于外儒内法的框架,暂时仍旧处于摸索阶段,尚未有个非常成熟的概念体系。 这时! “试问!” 尹烈环顾四方同僚,他高声道:“在法家人矿和儒家子民之间,九州万民究竟会选儒还是选法?还有你们……诸公究竟是要做法家所言的可替换机关零件,还是儒家的忠臣孝子、父母官!?” 法家一切都是照章办事! 儒家却有各式名义之概念! 【君父】,【父母官】,【子民】。 周围! “一派胡言!儒家的那套理论,无非就是提出了个名义称呼嘛!说的就像是改天换地了一样!” “如果儒家的宗法制真那么有用?何以山东六国会被我大秦所覆灭!” “儒家不可信,我大秦必当仍旧以法家为重!” …… 大秦的百官诸公,基本上都是法家的铁杆信徒! 而法家之所以能够有此凝聚力! 只在于一个核心:军功! 说白了! 法家绕来绕去! 终究绕不过军国主义惯性的症结! 儒家现在又推行不了科举制,在没有相对公平的晋升途径之前,大秦诸公确实有充足的理由反驳儒家之制! “自古!【名义】二字大于天!” 尹烈不再看向帝国百官,他转而朝着始皇,道:“陛下,哪怕大秦无法突破三百年的国运大限,最终不可遏制的走向腐朽,但儒家在【名义】框架上却能够完胜法家!” “当然!法家的细则条例,律法刑名,同样也有着绝对的不可替代性!” “是以:唯有施行外儒内法,百家辅之,方不失为奠定大秦根基之国策也!” …… (看完记得收藏书签方便下次阅读!)
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